¿Qué dice la Biblia sobre el amor propio?

Las redes sociales están inundadas de mensajes como estos: «Ámate a ti mismo», «Elige tu felicidad primero» o «Llena tu tanque antes de dar a otros». Sí, el amor propio se ha convertido en una de las más firmes afirmaciones de la cultura contemporánea.

Así, el amor propio promueve la valoración de uno mismo, el reconocimiento del propio valor, el cuidado de las necesidades y la búsqueda del bienestar. Entonces, la identidad, la felicidad y el sentido de realización se entienden desde la relación que una persona mantiene consigo misma.

La pregunta es: ¿Qué dice la Biblia sobre este tema?

El texto que suele citarse para apoyar la concepción de amor propio es Mateo 22:37-39. En este relato, un fariseo —intentando atrapar a Jesús— le pregunta cuál es el gran mandamiento. Jesús responde que hay dos. El primero es: «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón»; y el segundo es: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo». El problema radica en que muchos interpretan ese «a ti mismo» como una validación de lo que la cultura popular de hoy entiende como amor propio. Pero ¿es así? Veamos.

En esta respuesta Jesús está citando Levítico 19. El tema de ese capítulo es el siguiente: «Sean santos, porque yo, el Señor su Dios, soy santo» (vers. 2). El versículo 18 es el clímax de una lista de prohibiciones: no robar, no mentir, no explotar, no ser injusto en los juicios… Y luego dice: «No te vengues ni guardes rencor a los hijos de tu pueblo, sino que amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo soy el Señor». La atención en este texto no está puesta en aprender a amarse a sí mismo, sino en tomar ese cuidado que ya se tiene por uno mismo y extenderlo al prójimo. ¿Y por qué? Porque «Yo soy el Señor».

Esto se relaciona con el concepto hebreo de amor y de misericordia, que están más cerca de la fidelidad a un pacto que al amor propio. En la Biblia, el amor no es algo que se «siente» ni es una opinión que se tiene sobre uno mismo. No. Es algo que se expresa a través de acciones concretas. Por eso Jesús afirma: «Si me aman, guardarán mis mandamientos» (Juan 14:15).

Veamos ahora algunas objeciones que pueden presentarse ante estas declaraciones:

• «¿Y qué ocurre con las personas que han sufrido abandono, abuso, rechazo o heridas? ¿Qué pasa si esas experiencias han dañado tanto su percepción de sí mismas que ya no poseen ese cuidado?» En esos casos, la respuesta no es mirar más profundamente hacia el «yo» herido, sino mirar hacia Jesús, es decir, aquel que define el valor humano. El problema de una autoestima destruida y el de una autoestima inflada comparten la misma raíz: ambos mantienen al yo en el centro. La Biblia desplaza el centro hacia Dios.
• «¿Cómo puedo amar a otro si primero no me amo a mí mismo?» El amor no es un recurso que tú generas; si así fuera, tu capacidad de amar al prójimo queda condicionada a tu estado emocional. Bíblicamente, el amor no es una reserva que se acumula, sino una gracia que Dios otorga y que fluye hacia el otro. Así lo expresa 1 Juan 4:19: «Nosotros lo amamos a él porque él nos amó primero».
• «El amor propio no tiene por qué entenderse de manera egoísta, sino como una búsqueda de la excelencia, de convertirse en la mejor versión de sí mismo». Aunque esta visión parece más noble, Levítico no comienza con la excelencia humana, sino con el mandato de ser santos. El estándar no es una mejora del «yo», sino una conformidad con la santidad de Dios.

La Biblia no invita al amor propio, sino a entender que la vida del creyente ya no le pertenece a sí mismo, sino a Dios. No somos nuestros. Fuimos comprados por un precio de valor infinito: la sangre de Jesús. Por eso, nuestra identidad, propósito y valor se fundamentan en la obra redentora de Cristo y no en una valoración humana que podamos tener de nosotros mismos.

Esto no abre la puerta al abuso ni propio ni ajeno. Al contrario, si tu vida le pertenece a Dios porque fuiste creado a su imagen y comprado por precio, estás llamado a cuidar tu integridad física y emocional, a poner límites saludables y no aceptar situaciones que degraden la imagen de Dios en ti. Y si cargas heridas, rechazo o experiencias de abuso, esta verdad no busca añadir más peso, sino ofrecer esperanza: no tienes que sanar por tus propias fuerzas, porque en Cristo aquello que fue quebrado puede ser restaurado. ¿Cómo? Aprendiendo a verte como él te ve: amado, valioso y digno de restauración.