¿Identifica realmente Apocalipsis 12:17 a la Iglesia Adventista del Séptimo Día como el remanente?

En ningún lugar la Biblia identifica a una iglesia específica por su nombre. Sin embargo, se dan varias pistas para ayudar a identificar «el remanente» (en griego, loipos). Para encontrarlas es útil mirar el contexto.

En las Escrituras, el pueblo de Dios con frecuencia es comparado con una mujer (Isa. 54:6; Jer. 3:20; Sof. 3:14; 2 Cor. 11:2). En Apocalipsis 12:1 vemos a una mujer pura vestida con el sol. Eso contrasta con una ramera vestida de púrpura, escarlata y adornada con joyas (Apoc. 17:4). Las dos mujeres del Apocalipsis son opuestas: la mujer pura es fiel a Dios; la ramera es infiel. La mujer pura simboliza al verdadero pueblo de Dios y a una iglesia cristiana fiel; la ramera es una iglesia apóstata.

Apocalipsis 12 describe la iglesia fiel de Dios a lo largo de la historia. La mujer pura huye al desierto para escapar de la persecución; allí es alimentada por Dios durante 1260 «días» proféticos, o años (Apoc. 12:6, 14; cf. Dan. 7:25). La ramera, también en el desierto, está «ebria de la sangre de los santos» (Apoc. 17:6), lo que muestra que millones de cristianos fieles serían mártires a lo largo de los siglos desde el año 538 hasta 1798 d. C. Esto se describe simbólicamente como la serpiente que vierte «de su boca, tras la mujer, agua como un río, para que fuera arrastrada por el río» (Apoc. 12:15). Esta avalancha de agua se identifica más tarde como «pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas», que representan a los poderes perseguidores de Europa (Apoc. 17:15). «Pero la tierra ayudó a la mujer, pues […] se tragó el río» (Apoc. 12:16), simbolizando una zona de la tierra menos poblada. Hacia el final de este largo período de persecución, en el siglo XVII, los cristianos comenzaron a huir a América, estableciendo finalmente un gobierno que defendiera la libertad religiosa.

Solo hay un grupo cristiano que surgió en el momento adecuado, en el lugar adecuado, que celebra el sábado y ha recibido el don de la profecía.

Apocalipsis 12:17 describe lo que sucede después: «Entonces el dragón se llenó de ira contra la mujer [los cristianos fieles] y se fue a hacer la guerra contra el resto de la descendencia de ella, contra los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo». El «resto de la descendencia de ella» se refiere a un grupo cristiano del fin de los tiempos que tiene dos características. En primer lugar, guardan todos los mandamientos de Dios, incluido el cuarto, que identifica el séptimo día como el sábado (Éx. 20:8-11; cf. Gén. 2:1-3; Heb. 4:4, 9-11). En segundo lugar, tienen «el testimonio de Jesucristo», que es «el espíritu de la profecía» (Apoc. 19:10). Solo hay un grupo cristiano que surgió en el momento adecuado (después de 1798), en el lugar adecuado (América), que celebra el sábado y ha recibido el don de la profecía (por medio del ministerio profético y los escritos de Elena White): la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Esto no es una afirmación arrogante, porque Dios levantó al remanente, no porque fueran mejores cristianos, sino para cumplir la profecía y completar la comisión evangélica (Mat. 24:14; 28:18-20). Además, la iglesia remanente también es descrita como la iglesia imperfecta de Laodicea (Apoc. 3:14-22). Pero la profecía se cumplirá, y «los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús» (Apoc. 14:12) estarán preparados para ese día.

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Clinton Wahlen es director asociado del Instituto de Investigaciones Bíblicas.

Publicado en la Adventist Review de julio – agosto 2026